春秋时期，晏子曾对齐景公说道：“那三位勇士必须尽早除掉，否则他们日后必定会对国家造成重大威胁。”齐景公点了点头，随即又皱起了眉头，似乎有所犹豫：“有道理，但是……”他想说的到底是什么呢？齐景公的顾虑是什么呢？
这三位勇士可不是简单人物，他们都身怀绝技，是齐景公麾下的得力干将。公孙接，一位力大无穷的壮汉，能空手捉野猪，与猛虎搏斗；田开疆，战场上英勇无畏，屡次打退敌军，立下赫赫战功；古冶子，更是传为佳话，一剑逆流百步，顺流九里，杀死巨鼋，堪称神勇。如此英雄豪杰，理应是国家的骄傲和福气。然而，尽管他们勇冠三军，这些人却存在一个致命的缺点——他们并不把晏子放在眼里，这使得晏子心生不满，最终产生了排除他们的想法。
晏子在齐景公面前直言不讳：“这三人虽勇，但缺乏礼数，难以信任。若国家有难，他们的勇猛又能发挥什么作用呢？不如趁早除掉，免得日后为国家带来灾难。”乍一听，年轻时的我可能会觉得晏子说得有道理，但现在再读这段话，我不禁感到这对勇士的评价有些过于苛刻了，甚至可以说是一种侮辱。齐景公的反应也让人深思，他说：“这三位英雄威猛至极，若要杀掉其中一人，恐怕都不容易，何况要一起杀掉三个人？”
展开剩余77%齐景公的顾虑显而易见：即使能除掉其中一位，剩下的两位也必定会保持高度警觉，甚至可能反击。若没有万全的策划，贸然行动必定引火烧身。面对这种局面，齐景公并未轻易作出决定。晏子见状，心里可能早就盘算着如何巧妙除掉这三人。
不得不说，晏子在政治上的手段非常高明，他不仅能在齐国历经三任君主，50多年如履薄冰的官场中生存下来，而且凭借自己对局势的精准判断，屡屡为自己赢得了位置和权力。阳谋、阴谋，他的运筹帷幄可谓一把好手。
终于，在一个平常的日子里，齐景公召见了这三位勇士，并让人端来两个珍贵的桃子，告诉他们这是外国使者进贡来的，虽说只有两个，但每个人都可以凭借自己的功劳来决定是否配得上其中一个。桃子虽小，却成为了这三位勇士面临的“大考”。
此时，三位勇士的反应也颇为引人深思。公孙接率先发话：“我力大无比，空手抓野猪，与猛虎搏斗，凭我的功劳，应该能配得上一个桃子吧？”他满怀信心地伸手拿了一个桃子。
田开疆见桃子只剩一个，毫不犹豫地说：“我屡次带兵打退敌军，立下赫赫战功，难道我的功劳不该得到回报吗？”他也迅速拿起了最后一个桃子。
然而，古冶子却愤怒了，他看着空空如也的桌面，心中充满了愤懑：“我曾救过国君一命，曾在黄河之畔独自与巨鼋搏斗，最终将其击杀，救出主公。凭我如此巨大的功劳，今天竟然连一个桃子都不配得上？”他气愤之下拔剑而起，怒声道：“你们若不给我桃子，今天必定有人付出代价！”
公孙接与田开疆听罢，顿时感到极大的羞愧。二人自知无法与古冶子相比，竟觉得自己争夺桃子的行为极为可笑，羞愧难当，纷纷将桃子放回，且拔剑自刎。古冶子看到这一幕，心中更为愧疚：“我因一番口舌之争，导致两位英雄自尽，而自己还活着，这简直是没有仁义；为了一个桃子而争斗，实在是太无耻；我若不自杀，岂不是羞愧不已？”说罢，他也拔剑自尽。
这就是历史上著名的“二桃杀三士”，一场阳谋背后暗藏的阴谋。晏子通过如此巧妙的手段，借助两个桃子的纷争，轻易地除去了三位勇士。有人认为这是一场完美的阳谋，但若细细推敲，晏子的谋略之中，隐藏着深深的私怨和算计。
回头再看，这个“阳谋”是否真是无法破解呢？其实，若三位勇士心胸宽广，互相谦让，或者直接分掉那两个桃子，局面完全可以化解。而之所以无法破解，正是因为这些勇士存在着某些致命的弱点：他们好胜心强，勇而无谋，且对自己的荣誉感过于敏感。
那么，晏子真的有足够的理由除掉这三位勇士吗？如果我们仔细分析，他们并没有犯下重罪。公孙接屡次在战场上杀敌保家卫国；田开疆屡次立下战功；古冶子更是在关键时刻救过国君的性命。三人忠诚勇敢，至少在国家危难之时，他们是值得信任的战士。晏子之所以要除掉他们，只不过是因为他们无意中触犯了他的尊严，让他觉得自己被轻视。所以，晏子提出了这场“二桃杀三士”的计策，借此去除他们。
从这段历史中，我们或许能得到一些启示：政治斗争中，阳谋可以成功，但若没有充分的准备和对手的弱点，就难以施展。而阴谋背后，则是更复杂的权力斗争。懂得如何运用阳谋立身，也懂得如何防范阴谋的陷阱，才是真正的生存之道。
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